贵州省遵义市绥阳县蒲场镇高坊子村

高坊子村地处绥阳南大门S207省道旁，距历史名城遵义27公里，距绥阳县城13公里，交通便捷，山川秀丽，全村辖五星、长安两个自然村，27个村民组，1189户，4709人，耕地3157亩，全村党员68人，预备党员4人，入党积极分子5人，党小组2个，全村有农村专业合作社一个，蔬菜协会1个。高坊子村先后荣获“省级交通安全文明村”、 省级“五好”基层党组织、“市级文明村寨”、县级“科普示范带”村、 “四在农家”创建示范点村和远程教育“示范点”村等荣誉称号。

高坊子村气候虽然不至于真的天无三日晴，但一年到头，朗朗晴日确实远不到三分之一，气候宜人，年平均气温15°左右，常年降雨量1140.72毫米，无霜期285天，年日照数1114.2小时左右。一般在盛夏有三十天的大晴天，那只不定就会闹干旱了。阴天和雨天较多其他地方多，尤其是春秋两季，阴雨连绵，所以当地的传统木屋都是斜顶的，否则就会漏雨。这种气候是当地冬暖夏凉的主要原因。雨多，云朵，雾多，雪多，天气变化快，四季风景变化也很分明，这大概是村里有一代又一代的文人出现的原因之一吧。

天无三日晴，地无三尺平，这句农谚，正是贵州的真实写照，所以说到家乡，也不得不说山。或许，山本身并未给百姓带来多少财富，但是我们爱山，就像爱父母。其实山给我们的更主要的是精神上的滋养，大山教会我们，要生活，就得敢于面对困难，就要敢于走出去，不怕苦，不怕累，要敢于征服性格弱点，把握前途。大山教会我们的更是人生真谛的领悟，人活着可以很渺茫，也可以很伟大，如果不善于发现自我，磨练自我。挑战自我，就像山脚下的人，看什么都要昂头，如果注重自身修养，敢于创造，敢于攀登，任何事实浮尘都到了眼下。这，就是高原人的高度。大山带给我们的，还有无穷的趣味，和奇观，当我们有意或无意走进山林之中，就会发现自己进入了另一个世界，那里没有机器的喧嚣，充斥的是鸟兽的言语，置身在草木之间，有时似在翱游天地，有时却又好像在参与一场战斗，因为蓝天白云下，黄花绿树中，也不知道有多少毒蛇，豺狼在奔忙，不过害怕的往往是它们。

高坊子村是一个小盆地结构地形，既有大山四面环绕也有连野平畴，这使得高坊子村成了蒲场镇三大产粮重村之一，高坊子村区以水稻，油菜在田间轮种，玉米，土豆在土中轮种，再兼种其他粮食蔬菜作物，如辣椒，豆类，红薯等。其中辣椒作为当地最重要的经济作物，被大量种植，由于种植作物种类繁多，地方饮食也相当丰富。依靠粮食种植带动畜牧养殖是地方循环生态生产的基本方式，主要是养殖耕牛，猪，羊，鸡鸭鹅，猫狗兔鱼之类。采集山上药材也是农民重要的经济收入途径之一。

高坊子村全体村民有自己严谨的信仰，主要体现在宗族，习俗，文化态度上，每个姓氏的村庄都以各自的香火祭祀祖先，香火是以天地君亲师位书写的堂屋牌位，中间是祖先圣贤，楹联则说明家族堂号来源。每年的新年（一年之始），大年（正月十四，亮灯祭祖）元宵，清明（祭祖），小端阳，大端阳（缅怀大诗人屈原），七月半（祭祀荒野鬼神），中秋（聆听传说，团圆），重阳（丰收，登高），冬至（过年开始，可以杀猪了），除尘（腊月二十四），除夕（小年，家庭团圆，欢度一年）都是当地人所过的节日。西历的任何一个节假日不被作为节日。宗教方面，大多数人信奉道教，但混有佛教，现在佛教已逐渐丧失生命力，而基督教等外来宗教开始内传，但除市集，部分文化落后，经济发展较快的村落接受外其他绝大多数已只信仰道教。而且基督徒会受到很严重的歧视，死后同族人大多不会再去祭拜，还会遭到唾骂。蒲场从明清到民国，共和国没有多大社会动荡，基本思维还是封建时期的儒家占主流，子女降生后都遵从学而优则仕的理念，学习不好再另谋他路，十分注重文化培养。

高坊子村附近有双河洞国家地质公园、双河溶洞、鸣泉谷（肖家沟）生态旅游区、螺江九曲景区、红果树、遵义市绥阳水晶温泉等旅游景点，有绥阳金银花茶、黄杨小米辣、绥阳土鸡、绥阳子弹头辣椒、绥阳空心面、油莱等特产，有旺草竹编技艺、起房造屋习俗、仡佬族三幺台习俗、正安傩戏、赤水河船工号子等民俗文化。